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李辛01
年，我在瑞士，去参加一个国际年会，给那里的自然医学的医生们做一个主题演讲。
在那里我遇到一位病人，那位病人是一个40岁左右的先生，练合气道的，身体非常好，很壮实，他还是摄影师，非常敏感，意志力很强。
他坐在那里，能感觉他的力量很强，他可能没有学中国的太极功夫，学太极的会柔一点。
他的主要问题是睡不着觉，而且每天半夜会大量出汗。我们《伤寒论》中学过，夜半为阖，出汗是身体能量过高的排泄反应。
他头痛，有人际和广场焦虑，还有轻微的幽闭恐惧，就是到了人太多的和单独在狭小空间的时候他都会很紧张，喘不过气来。
他的感情生活很不稳定，跟女朋友的交流好像总是不能深入，他说每次到了大概6个月左右的时候，关系好像就会断掉，双方无法再深入下去了。
这些相，在显示出什么问题呢？
他的身体很强，但是他已经很久没有去练武术，很久没有运动了，身体里大量的能量无法正常流通，情感方面也有大量的能量无法正常流通。
然后他跟我的交流，他跟女朋友的交流，都只是属于表层交流，表层交流是需要的，但只有表层交流，就会有大量的问题堆在身心的内部处理不了。
这个大家有体会吧？我们的家庭当中总是会有一些问题出现了已经十年二十年三十年，但永远都解决不了。
大家都在讨论或者甚至已经不讨论了，这些东西厚厚地积累着，这其实往往是整个家族相关人员生病的很大原因。
所以，不是光是做好人就行，要做一个明智的、勇敢表达的、勇于澄清的人。
他跟女朋友的交流不能深入，后来再往前问，他从小跟他的家庭也没有一个很好的交流，所以他一直没有形成一个能正常跟社会交流的能力。
但身体很好，情感很强，练过武术，现在又不练了，能量都闷在里边，然后，他又是在西方，一个崇尚独立的社会文化。
我跟他开玩笑，我说你要是生活在过去的印第安部落或者是西藏，你的这些问题就都不是问题了，或者要是到墨西哥也没有问题。
什么意思呢？因为他是在瑞士，那个环境太nice了，太好了，每个人都彬彬有礼，他的很多东西都不能表达出来。
要是他如果在我小时候呆过的贵州那一类的地方生活，心里有不满就和人打得鼻青脸肿的话，可能打一个月也就好了。
或者他骂骂粗口，喝完啤酒把它砸了，这个看似粗鲁的言行，在某种意义上，会有利于某一类文明人在某一阶段的身心健康。
现代的文明有时候会产生大量的这类问题，他们从小都是很小心，说话声音小一点，那边有个女士要来了，我先等一等，让她先进去。
喝汤的时候别出声，要是烫了嘴也得优雅的微笑别吓到旁人……所以，很多部分都压抑得太厉害了。
然后，我当时感到，跟他谈话的时候，他内在的进攻性很强，无形中就把他在生活中的很多压抑和不满，打了过来。这个在心理学叫作投射。
做心理医生会碰到各种投射，有时候有些病人，尤其是女病人，会把他/她在情感上，或者对父亲，或者对母亲的这种没有完成的爱恋转移到医生身上。
我的一些同事因此坠入爱河。这是不幸的事件。
其实家庭成员也是这样。人往往会把他在生活中没有处理完的东西，转移到家人身上。而且，往往是转移到最善良、最弱的那个人。
所以，后来我发现用语言交流无法帮到他理解到这些，我稍微有些不耐烦了，他也准备要走了。但是我对自己说，再尝试最后一个机会。
我不再说服他了。
我跟他说，我跟你讲的所有这些东西，其实都是废话，没有什么意义，因为这些只是语言。
如果你有兴趣，我们一起来打坐，也许你能体会到一些东西，这有点像你过去学的合气道。
我敢说这些话，我有这个信心，他练过合气道，他知道这个东西。所以，我就提了这个邀请。
他犹豫了好一会儿，最后他坐下来了。我跟克劳蒂娜很高兴，我们俩会心地对了一下眼。然后，大家一起坐下来。
打坐的头十来分钟，感觉空间的冲突力量很大，他的内心很不平静。
我跟他说：“内心很不平静没有关系，不要去控制它，试着退后一点，看看自己有多不平静，不要去控制这个不平静，而只是看着自己，看着自己的压力有多大，像旁观一样。”
他突然就静下来了。然后，我说，我们就在这个状态里再坐十分钟,也不用去维持它，就体会一下现在的感觉。
又坐了十分钟。再出来的时候，他的眼神、表情，已经不一样了，他其实已经出来了。这二十分钟才是真正的心理治疗，而不是去说服他。
打坐结束后，我告诉他，这个是真正的你，非常敏感，又很平静。
然后呢，我告诉你，你需要跟外界交流，但是呢，你一直没有能够跟外界交流。
这么多年积累了太多的东西，这些东西压在里边的时候呢，晚上就变成了你的汗，白天变成了你的焦虑和恐惧。
然后，在比如和女友交往到了六个月左右，需要越来越深入的时候呢，你这个力量就打到她身上了，人家就受不了。
他好像明白了。
第一次，我是13年1月份见到他的，等到6月份我再去的时候，我们又见了一面。
他的状态非常好，他新交往的女朋友是个中医，他找到了工作，在一家全球性的慈善组织做摄影师。
他此前说过，想做一些公益性的事业，他觉得他在商业当中不太适合，所以在此之前就一直没有固定的工作，而且，他找不到摄影师的工作。
但是，当他的内心，回到他的原点的时候，他的生活好像就开始以他真正的愿望为中心展开，开始重新建立。
而当生活以他为中心开始重新建立的时候，他的身、心、意，跟外界是一种自然有序的交流状态，这就是良性循环。
所以，原来的那些问题自然解决了。这就是一个完整意义上的心理治疗。很有意思。
我们现代人，用脑、用意识太多了。
如果一个人能有像小孩子那种不过度隐藏和遮掩的状态，就会离自己内心近一些，就容易接纳和知道自己的痛苦和软弱。
一旦开始接纳自己软弱、无知、恐惧、傻不拉几、被人误解或者轻视，离自己的内心的原点近一点了，活得真实一些了。
这样就不会一直在某种状态中沉溺，成为某个固定象限的社会人的状态。
从社会心理学来说，在年之前的中国，整个社会文化包括艺术，都过于强调了人的社会属性。
比如那个时候，无论是无产阶级、工人、农民，都陷入某种固定的象限中。这个无形的社会规范也会影响限制人的发展和认知。
刚到北京的时候，我有点奇怪，发现有不少人，比如在咖啡厅或者餐厅，进行两人或两人以上的谈话，让人感觉他们的表达方式像是在上演舞台剧。
后来发现，在别的城市，别的地方，也有不少人是这样的，他们的言语、手势、表情和使用的声调，不像是私人谈话，更像做给旁人看，说给旁人听。
就像进入某个新闻发言人或者某个电影电视的角色。
这是为什么？在无意识当中，很多人习得了很多社会化的、媒体的、后天的某种表达方式，这是识神的作用。
当这个部分太强的时候，他离自己的内心就比较远了，身心就容易出问题。
所以，从某种角度讲，做个安心的、朴素的农民其实比较健康，离自己比较近。
有一些做了官或者做了教授的人，等他退下来之后，心身状态就不行了。
因为他已经习惯于某种固定的象限了。
一个身心正常的人，他的神与气，是均匀的，像一个圆球，内和外，上和下，是均匀的。
如果有轻微的心理问题或轻微的生理问题，自己能够慢慢化掉。
所有心身疾病的第一阶段，是内在开始有一些封闭了。
比如说，我们学了中医，会害怕风、寒、湿，因为如果这些能量太强烈，会伤害到我们。
但其实，当我们眉头一皱，心里一紧，风寒还没影响到我们，神气就已经封闭了。
所以，在中医来看，不管你是抑郁症或焦虑症，是心脏病或者感冒，哪怕是癌症，只要最内在的这一层的封闭能打开，它就能往好的方向发展，最终痊愈。
这一层得打开，一定要运动。不同的运动给我们带来的影响是不同的。
有时候，对有些封闭久了，或者这层封闭太坚固的时候，需要有一个力量，把它破出来。
这个时候学一些武术，比如咏春，对着木人桩“沟通”一下，就很合适。把积压的东西表达出来，这个对现代人太需要了。
比如你是一个一直不敢表达自己的人，可以先练习打沙袋，打到一定时候，你就有某种突破的力量了。
也许只是一点点的进步，但是可能你下一次再去餐厅，你就敢把话说出来了：“请给我一杯咖啡好吗？不要加牛奶。”
有些人在餐厅都不敢说自己想要什么，那他在更重要的问题上，就更不知道应该怎么表达自己了，所以要练这个东西。
或者当你送别人一朵花，别人没收，而你心里有了某种程度的在意，那一刻，我们已经开始了不同程度的封闭，而且不仅是表面封闭，内在也封闭了。
而这种状态总是会不断累积，到了某个高点，比如就抑郁症来说，生命力已经没有出路了。
所以一个人不能让自己的能量太低，太低的时候会失控。
不只是抑郁症的自杀行为，到了这个时候，各种负面程序会启动，肿瘤啊什么，都有可能发生。
02
听众：老师，那个被环境遗留的负面能量击倒的事，我也碰到过，是不是有一部分所谓精英分子，他心里其实是没有根的？
李辛：前两年有文化学家在探讨一个论题，讨论关于某类人的悲情性格，这种悲情，其实是一个民族的，或者是整个时代的记忆。
这个道理非常简单，比如我们现在用的所有程序，搜狗输入法的词汇等等，都是从整个数据库里下载的。
情绪、念头、记忆也是如此，我们的很多东西都不是我们自己的，也不是某个人或者某个团体的，而是所有人共同参与和共享的。
当一个人的根不够的时候，也就是阳气封藏不够的时候，他就容易在高兴的时候过于高兴，悲伤的时候过于悲伤，碰到什么事情都会过度。
整个人类的很多风俗有它的作用，古代叫做圣人设教，圣人制定了某些风俗，比如说过年、祭祖、清明节等等，可能大家没有去想背后的道理，其实是让我们内心有一个根。
因为，作为一个平常人或者世俗人来说，需要一个身份认同，这虽然从佛法来说只是一个虚幻的相，但是呢，对于凡人来说需要这么一个相。
如果我们学习了传统文化一些比较精微深入的东西，会体会到“天下一家”、“赤子之心”，生活的