了凡心疗愈
意识疗法
成为自己疗愈师
《了凡心疗愈》意识疗法的简介“和光同尘”的理念，透过阳光，你总能窥视细细的尘埃混在里面，我们生活的环境也是这样充满诸多痛苦跟缺陷的娑婆世界，不管你采取何种方式逃避也好，对抗也罢，负向情绪依旧在的，就像跗骨之蛆如影随形，所以老子提倡“合其光同其尘”，也是《了凡心疗愈》里提到的合一的方法。心理治疗抑郁症焦虑症双向情感障碍的核心问题！01人们只会相信自己选择相信的东西抑郁症焦虑症强迫症恐惧症以及各种人格失调统称为心境障碍，所谓障碍就是被什么东西挡住了道路,使之不能顺利通过，因为抑郁焦虑强迫恐惧人格失调这些阻碍，我们不能顺畅的进入这个当下的世界，而是自发进入了头脑编制的世界，这些障碍让你感觉到痛苦，这些障碍有的是人为造成的，有的是生活给予的，生活中总是充满了矛盾和选择，在欲望牵制下，把这些矛盾跟选择带进入你的头脑思维，你的头脑调动你潜意识层面的限制性信念（也就是原生家庭中父母灌输给你的那些东西）去选择认为对的选择，去规避认为错的选择，而实际上人们只会相信自己选择相信的东西。
这就好比苦苦追寻女朋友跟母亲同时落水究竟该先救谁的答案一样，这本来是生活的小概率事件，处在心境障碍中的人们，非要将自己置身于这种矛盾跟选择当中，钻进牛角尖里而不能自拔，这也是各种心境障碍患者的共性，《了凡心疗愈》意识疗法提倡要成为无选择的，无选择不是不选择，而是当你站在人生的十字路口时，你闭着眼睛走向任何一条路都不会产生任何惶惑迷惘焦虑紧张恐惧等负向情绪。
唯有当你是有意识的、觉知的，你才能够成为无选择的，否则你将会掉进选择的圈套，头脑总是想选择。你总是在脑海里选择什么样的房子什么样的车子什么样的丈夫什么样的妻子，每一种选择都会以不幸和痛苦作为结束。然后沉浸在后悔懊恼沮丧痛恨内疚自责的负向情绪中不能自拔，感慨当初要是选择那个该多好，继而变得怯弱自卑固步自封，你抑郁焦虑了，你变成了石头，一动也不动！
这块石头就是挡住你进入当下世界的障碍，头脑通过选择来生活。只有你超越这种二元对立的矛盾跟选择时，就不会沉浸于头脑去思索应对这种小概率事件，耗尽自己的精力，天下本无事，庸人自扰之！
心境障碍这块大石头是思维情绪跟欲望相互作用的结果，痛苦来袭，于是到处去寻求一种解脱的方法，有人辟谷、有人灵修…这样做的目的不过是增加头脑的负担，让头脑变得更加混乱,让自己处在一种更加无意识的状态。类似的事情发生在无数人身上。有人想要忘掉一个人，结果满脑子都是这个人，愈跟性对抗的人，就愈会想到性，到最后性变成无所不在，这好比是缘木求鱼一样可笑。
痛苦是情绪在潜意识层面的固化，痛苦源自情绪，情绪源自思维，痛苦本身不是问题，我们在受到伤害那一刹是没有痛苦的！在思维参与下导致的情绪才让你的痛苦变得绵绵无期，在成为心境障碍之前这都不过是情绪的描述！每个正常人去对照很权威的DSM5临床的诊断标准都会发现自己患上了抑郁症焦虑症强迫症，情绪是我们每天都要面对的打交道的，如何跟你的负向情绪相处其实也是跟这个世界相处之道，也是进入这个当下世界的秘钥，搬开石头的方法蕴含其间。
这个秘钥总结归纳起来就是“顺其自然为所当为”，顺其自然是道家思想，契合老子“和光同尘”的理念，透过阳光，你总能窥视细细的尘埃混在里面，我们生活的环境也是这样充满诸多痛苦跟缺陷的娑婆世界，不管你采取何种方式逃避也好，对抗也罢，负向情绪依旧在的，就像跗骨之蛆如影随形，所以老子提倡“合其光同其尘”，也是《了凡心疗愈》里提到的合一的方法。
人即便处在极端绝望的状态下，也有选择何种态度面对自己痛苦的权利，最好的态度就是臣服，只有臣服于你的痛苦，跟你的痛苦合一，那么痛苦背后的负向情绪就不那么强烈，如果你想某个人那就去想吧，负向情绪来了，那也先跟它待在一起吧，别想着抗拒，要像水,上善若水，任方圆，利万物，而不争，害怕你的痛苦，但是要直面你的痛苦，将它带进意识这就是合一，也是顺其自然的真谛！
只有顺其自然，你才能为所当为，我们往往断章取义，记住了前面的却忘记了后边的，实际上后边才是要表达的重点，就好比我们记住了父母在不远游，却忘记了游必有方，我们记得了三思而后行而忘记了再思可矣，多思无益，顺其自然是为了给为所当为做铺垫，只有顺其自然
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