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据报道，男子穿旭日旗登泰山引发众怒被扒衣。有评论称这是“狭隘的民族主义情绪”，这种观点是在混淆大是大非。认同“大日本帝国海*”是对*国主义支配下的对全人类的残忍兽行缺乏最基本的是非判断，与认同纳粹无异。以追逐自由和个性解放的名义挑战人类共识，愚蠢至极！（9月9日新华）今天是中秋佳节，国民正在平静祥和地享受国家的法定假期。但是络媒体似乎没有假期，也不怎么平静。这不？官方媒体新华社，连夜通过【子夜微评】发布新华视点，比较罕见地对9月6日发生在山东举行的第二十八届泰山国际登山节上之民间事件进行表态。事件的情节极其简单。这届来自18个国家和地区上万名选手参加比赛的国际登山节上，来自天津的一位30岁左右的男子，穿着印有“大日本帝国海*”字样及“旭日旗”图案的T恤衫，被现场民众包围，纷纷对其指责。该男子用一口流利的普通话，辩称自己从小在日本长大，在日本就是这样穿，没想到在中国竟然不行!还大声质问：你们拿相机拍我干什么!执勤民警为防止事态进一步恶化，将其带离现场。临走时男子甩话称“气大伤肝”。众友对此上“头条”的新闻事件，泾渭分明两个阵营。一方指责该男子公然叫嚣日本*国主义，穿这样的衣服在南京或者沈阳可能会被胖揍一顿；在日本长大却没有一点爱中国情结；倒是对日本有感情了；对亲妈还没有对后娘亲；你在欧洲穿个纳粹的标志衣服看看！！抽不死你的！另一方认为，穿日本体恤就这样，那买日本车的又怎么说？谁家里没一样两样日本产品呀？中国法律有禁止穿这种衣服吗？应激反应太强烈，奥运会人家运动员夺奖升旗你是不是也跳出去扯下来？本人站在第一阵营。30而立之男，中国血统，即使是文盲，即使在日本长大，也该知道中华民族近百年中曾经惨遭日本*国主义蹂躏、践踏的深重苦难，该知道九一八事变、七七卢沟桥事变、南京大屠杀30万同胞的尸首、烧杀抢掠的“三光”*策、两千万同胞的鲜血和生命。今天是中秋节，若让时间退回到70多年前，万家团圆、共享明月，只是无数前方浴血奋战的将士与后方颠沛流离的亲人之痛苦的梦想。所以该男，即使在日本生活，不在十数亿同胞眼前，但只要还有一点良知和情感，只要还有一点人味和血性，也不该跟着部分日本人穿这样的T恤衫。除非你是汉奸，是汪精卫、曹汝霖、周佛海的后代或走狗。何况，既然回到同胞面前，大庭广众，众目睽睽，穿上如此刺人眼球、刺痛人心的T恤，怎能不遭千目所视、千夫所指！千万不要说，穿这样的T恤，只是玩玩的，没有恶意。而立之年，不是少不更事的顽童；文字和图案都有特定的含义。二战胜利后，日本被迫不设*队，只有海上自卫队，不再有“大日本帝国海*”。“大日本帝国海*”，在120年前的甲午战争年代有，在79多年前的全面侵华年代有，说不定目前在日本右翼势力复活*国主义的梦想中有，在重温追念“大东亚共荣圈”的意想中有。还有一些常识，不难成为共识，如果另一阵营的友，能够讲道理的话。买日本车，用日本货，与穿“公然张扬日本*国主义”的T恤有区别，前者重在产品质量，后者重在文化符号。否则，如果日本车以及其它日本货上印有“大日本帝国海*”，那么作为中国人，同样不应该购买。说中国法律没有禁止服饰上带有“日本*国主义”符号，这有点勉强，一方面法律应当说话，应当像欧洲禁止纳粹符号那样，禁止在中国张扬“日本*国主义”符号；另一方面明知“日本*国主义”符号会戳痛十数亿同胞的心，而满不在乎或故意为之，道德舆情也不允许。正如友举例，以色列或欧洲穿戴纳粹符号就是犯法，在美国穿戴“USA911yes!”符号恐怕也是过街老鼠，在日本广岛长崎穿戴原子弹爆炸图案加上USA或二战文字符号，估计也不受待见。自由，不仅受法律法规的约束，也受公序良俗的影响。公共场所随地吐痰，并不犯法，但是人们指责你，你应接受批评。在中国，你穿“大日本帝国海*”加“旭日旗”服装，或许暂不犯法，但是心被刺痛的同胞们批评你，还是应当好好考虑。设想，如果该男当场表示接受批评，或者表示真诚的歉意，并愿意尽快纠正，就不会受到那么强烈的谴责。
长期以来，外资品牌一枝独秀是中国日化行业发展的内伤。在品牌层级结构中，欧美品牌占据中国日化品牌的高端市场，韩日品牌雄踞中高端市场，而中国民族品牌在中低端市场混战。曾经一度被视为民族日化品牌领头羊的索芙特在沉寂了近10年后，终于开始重新发力。而作为东山再起的重要一步，日前索芙特推出了6重防脱洗发水。接下来，即将会有一系列新品上市。
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