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Kf03mXLrtdr - 2020/1/25 15:11:00
两支自来水笔    刘郎闻莺 (2019-03-05 23:29:18)    文革进入农村以后,先是破四旧立四新运动,然后就是斗倒*内当权派,斗了几十天,农村的*内当权派也就是那么几男性白癜风怎么治疗个人,为首的也就是*支部书记一个人,没意思极了,于是,我*又把斗争的矛头指向那些被我*划为地主富农的人家。     我*搞运动的惯用手法就是运动群众,也就是我*所说的发动。为了最大限度发动广大群众参加对地主富农的斗争,我*那时候在农村的生产小队普遍建立起三室,即*治学习室、毛主席光辉形象敬仰室、阶级斗争展览室(也叫村史室)。     我们生产小队的阶级斗争展览室就建在贫农美地家的堂屋里。美地那时候已经死了,但是,他的老婆还健在,他还有五个儿子,大儿子修馨住在相邻的一间小堂屋里,二儿子修有虽然是一个文盲,却是我*的一个脱产的公社干部,三儿子修求四儿子修武五儿子修满就住在这个做展览室的堂屋里。     为什么要把阶级斗争展览室建在美地家的堂屋里呢?因为他家在中共建*前上无瓦片下无插针之地,是一个典型的贫农人家,是我*在农村的基本队伍的骨干,是我*最为信赖的阶级兄弟,而且,美地家的上面三个儿子均是我*的*员。     说是展览室,其实,并无物可展览。你想,我*建*都快二十年了,美地家当年讨饭的碗筷早就丢了,做长工时用过的锄头扁担钩绳犁耙早就换代了,作为实物,它们早就阴消水化了。没有实物展览,我*就采取了画图展览的办法,用一张张的大白纸画出许多幅图画,配以文字,贴满了美地家堂屋的两边墙。一边墙的图画专门诉说美地家在中共建*前的生活是如何的苦,另一边墙的图画专门叙述美地家在中共建*后的生活是如何的甜,通过两相比较,说明我*给广大的贫下中农带来了幸福,广大的贫下中农应该跟着我*走。     我当时还是一个小孩,也多次参观了这个展览室,墙壁上的白纸图文并茂,因为画图配文的人就是我读高小时候的老师,他那时候被发配在我们屋场里劳动改造。诉苦的那一边图画上有美地老婆带着两个小儿子讨饭的影像,一只破碗,一根打狗棍,几条狗经常跟在他们母子屁股后狂吠呢。还有更多的美地带着三个大儿子在地主家做长工的影像,或者在犁田,或者在插秧,或者在扮禾,或者在翻地,或者在担粪,总之都是一副副劳作的图画,地主压榨得他们喘不过气来。说甜的另一边图画上,美地老婆幸福极了,她一天到晚不做事了,只享清福,饿了就吃,站累了就坐,把子孙呼来唤去的,俨然就是一个贾母。他的儿子们的家也是一家家幸福极了,吃的是白米饭,住的是砖瓦房,穿的是洋衣洋布,而且,最值得自豪的事是中共建*快二十年了,他们这个大家庭居然添置了两支自来水笔。我的老师将这两支水笔画了特写,笔帽笔筒笔嘴子栩栩如生,在另一幅图画上,这两支水笔就插在美地大儿子修馨上衣左边的上面那个口袋里。     这件事现在看来自然是一个笑话,水笔算什么财富呢,水笔怎么就要插在口袋里呢?那时候却不是笑话,那时候谁要是拥有一支自来水笔的确标志他的与众不同,我读书读到高小就只用过铅笔和点水笔,而且,我的同学大多也是用的这种笔,虽然这自来水笔在当时也就是三角钱一支,问题是当时的农民谁有三角钱的闲钱啊?把水笔插在上衣口袋里也是一种身份的象征,说明你是一个我*的干部或者是一个文化人,比一般的农民要高出一等。     后来的日子里,我经常想起这件事,想起这个展览室。美地家的几个儿子在中共建*前过的是什么日子我不知道,因为我那时候还没出生,但是,他们几家在中共建*后过的什么日子我是太熟悉了,因为我天天要路过他们那儿,要去转上几圈。他们每家只住了一间卧室一间炊事房,除开房子,每家的财产不值百元,吃的饭食也是半干半稀,半主半杂,也是经常断炊,过着半饥半饱白癜风资深专家联袂亲诊的日子;穿的衣服也是筋吊筋的自制家织布做的,而且是补丁叠补丁,到了冬天还不能御寒,那时候的农民大多是过的这种日子,实在说不上翻身过上了幸福的日子,至于两支水笔也未必不是杜撰。     再后来,我听得老人讲往事,说美地做了一世年长工却是一世年的穷光蛋,并不是东家刻薄,做一年长工,东家要给二十几担白谷,而是美地的老婆太喜欢吃好的了,是一个好吃懒做的婆娘,又喜欢吃猪肉,往往是还在上半年就吃掉了下半年的粮食。后来,美地带着三个大儿子做长工,一家人四个长工年收入八十几担白谷,将近一万斤,日子应该是好过了,可是还是经不住美地老婆兑肉吃,美地又好一手骨牌,便还是有半年时间是缺衣少食的日子。     我再想一想我们一家在生产队过的日子,我们也是四个全劳力在队里做工,而且是出满勤的,一年辛辛苦苦下来,也就是可以领到两千多斤白谷,四千多斤薯块,比起美地当年做长工的日子,真是新旧社会两重天啊!
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